窮則獨善其身,達則兼善天下:人窮時別丟骨氣,主動做好5件事,財富不請自來

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王陽明曾說:「知輕傲處,便是良知;除卻輕傲,便是格物。」

知道自己的不足,認識自己,戒掉傲氣,才能放大自己的格局,走進廣闊的天地。

現實生活中,很多人,一旦變窮了,就躊躇不前,怨天怨地,卻從來不會怨自己。

一個人最怕的不是窮,而是弄丟了自己,困頓之中,看不到未來。

「人心無剛一世窮」,人窮時,別弄丟了骨氣,要主動做好這五件事。

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第一,「志當存高遠」,做人有方向。

在作家馮夢龍筆下,有一個窮書生司馬相如,生于西漢時期,家住成都府。雖然他才高八斗,但是沒有人欣賞他。

有一次,他從成都北面的升仙橋經過,在橋柱上寫下一行大字 :「大丈夫不乘駟馬車,不復過此橋。」

在《史記》里,司馬相如剛剛出生的時候,父親給他取名為「犬子」。意思是說,這個孩子,出生卑微。

因為他把藺相如當成偶像,因此改名「司馬相如」,體現自己的理想。

后來,他受到了朝廷的賞識,做了著作郎等官職,成為了著名的辭賦家。

俗話說:「一個人越折騰,越好命。」

敢于折騰的人,才會有出息,即便很窮,也有機會改變。但是方向不確定,或者做了南轅北轍的事情,這樣折騰下去,就會進一步陷入低谷。

一個窮人,是經不起幾番折騰的,因此把方向定下來,尤為重要。即便中途會拐彎,遇到未知的困難,仍舊會回到正道。

做人如下棋,最好是——走一步,看十步。

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第二,「學海無涯苦作舟」,做事有智慧。

有道是:「鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。」

一個人空有一身蠻力是不行的,還要借用智慧,才能讓骨氣變成賺錢的辦法、成就功名的能力。

《孟子·盡心上》有幾句令人深思的對白。

有人問孟子:「為什麼君子不耕種,也能吃飯?」

孟子說 :「君子在一個國家里,君王對他委以重任,從此國家安寧了;他廣收學徒,有年輕人追隨他,學習孝道、守信的道理等。這樣的人,‘不吃白飯’啊。」

人無高低貴賤之分,但是工作有千差萬別。有人耕地,有人打工,有人做生意,有人搞技術,有人做網絡......你多讀書,就是給自己的人生,多一些選擇的余地。

事實證明,讀書越多的人,工作越輕松,收入更高。也是窮苦人家,翻身的最好辦法。

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第三,「家和萬事興」,家庭有和氣。

古人說:「克勤于邦,克儉于家。」

為什麼 很多人富不起來,不是他不努力,沒有賺到錢,而是家里有人在幫他花錢。并且他賺的錢,永遠都填不滿家里的窟窿。

西漢時,司馬相如和妻子卓文君在成都開賣酒的小店。卓文君把金銀首飾都變賣了,當成了本錢,還親自在店里幫忙記賬。因此,留下了當壚賣酒的美談。

一個人在窮困的時候,要聯合家人一起奮斗。只要你的事業,得到了家庭的支持,就容易多了。

比方說,你要開店鋪,愛人把私房錢拿出去,雙方的父母都借錢給你,兄弟幫你去尋找顧客,要不了幾天,店鋪就會越來越紅火。

都是一家人,不要互相埋怨,多從自己身上尋找原因。和氣來了,富貴就在后頭。

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第四,「君子以厚德載物」,心中有善良。

《周易》里寫道:「天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。」

如果你很善良,那麼天地都會來幫你,好運氣會接踵而至。如果你作惡多端,那麼你有通天的本事,也找不到舞台。

在我們身邊,常常遇到這樣的人:生活很落魄,但是不會做偷雞摸狗的事情,還力所能及地幫助別人。遵守交通規則,幫助老人推輪椅,不大聲喧嘩,不摘花折樹......他的德行,得到了人們的贊美,就是另一種形式的成功。

思想道德的境界,和財富相匹配,才能真正擁有財富。哪怕財富流失了,也能找回來。

春秋時期的陶朱公,用自己的「馬」幫人運送貨物,從而贏得了商界的一致好評。從而,他的馬不愁銷路。

《陶朱公商訓》里寫道:「用人要方正,切勿歪斜,歪斜則托付難。」做人只要走正道,沒有邪念,就會有成功的辦法,也會有門路,否則就是走進了邪惡的死胡同。

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第五,「親君子,遠小人」,交友有態度。

人窮時,要靠自己,但不是說,所有的人都不能去依靠。畢竟,這個社會上,總有那麼一些人,愿意拉人一把。前提是,你要有骨氣,而不是爛泥巴。

古人說:「能接納,禮義相待,交往者眾。」

想要得到別人的幫助,首先就要幫助和接納別人。

選擇靠譜的人交往,你會感受到群體的力量,遠離惡毒的人,你會減少麻煩,也不會被人利用。

「窮窮聯合」,不一定能給你帶來財富,但是可以讓你感受到溫暖;有骨氣的窮人結交富人,不是巴結,而是用智慧去幫助富人,從而拉了自己一把。

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窮則獨善其身,達則兼善天下。

月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福。窮苦不是另類,而是常事。只要你敢于挑戰自我,那麼窮苦的日子,就會變成一種體驗。

要懂得,死魚隨波逐流,活人乘風破浪。

常常對自己說:「我窮,我有骨氣,走著瞧。」


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