星云大師：臨危不懼，生死如一
云起云落盡看人生
星云大師是當今人間佛教成功的實踐者。
他開創的台灣佛光山道場，在兩岸四地都有很大的影響。
人間佛教理論的倡導者是太虛法師，深化者是印順法師。
星云法師則是自覺實踐人間佛教理論的最早成功者。
01
幼植善根
1927年8月19日，李家的三子出生了。
這個孩子，名叫李國深，也就是後來的星云大師。
在糧食極為短缺的時代，頓頓地瓜飯。
12歲出家后，寺里也是稀粥代飯，經常一個月吃不到一塊豆腐。
苦難與饑餓讓小國深養成了能忍的習慣。
物質上的貧困，不影響小國深精神上的富足。
他說：「我生性隨和謙讓，從小甚得長輩疼愛。」
他的外婆一生行善助人，17歲開始持齋念佛，從來不說別人一句不好。
在兵荒馬亂的年代，外婆常對他說：「面臨死亡，不要驚慌。」
在星云大師的一生中，從小到大，曾無數次面對生死的考驗，但其超然的態度幾乎都能使他轉危為安。
這種臨危不懼、生死如一的精神，主要來自外婆的影響。
02
生死考驗
第一次讓星云大師與死神擦肩而過，是在6歲那年。
臘月的一天，哥哥從外面回來，興奮地說：「河上都結冰了，可以走路了呢！」
小國深一聽，歡天喜地往外跑。
遠遠就看到河面上有一個圓圓的白色的東西，像個大鴨蛋。
小國深一踩上冰，冰就裂開了，整個人掉進了河里。
無論怎麼用力都爬不上岸，全身僵硬，失去了知覺。
後來不知過了多久，小國深一個人掛了滿身的冰柱子回到了家，朦朧中記得是一位老婆婆把他送回家的。
家人認為，這是觀世音救了他。
21歲那年，國共雙方內戰激烈。
星云大師擔任小學校長，無緣無故被抓了去。
關了10天后，在一個黃昏，他被押赴刑場。
他心中一陣難過，不是因為死亡。
而是自己才21歲，好多理想和抱負都沒有實現，就要離開這個世界。
可奇怪的是，到了刑場，士兵卻說：「可以走了。」
星云大師以為是要從背后開槍，過了一會兒沒動靜。
回頭一看，士兵已經走了，這又是一次死里逃生的經歷。
03
少年出家
1939年，12歲的李國深在南京棲霞寺剃度出家，拜志開上人為師，法名悟徹。
棲霞寺是一座有「六朝圣地，十余名藍」之譽的古寺，始建于公元489年。
15歲，星云在棲霞寺受具足大戒。
師父因為他年紀小，怕他經不住考驗，就讓戒師把香疤燒大一點，明顯一點，杜絕他還俗之心。
戒師在燒香疤時用力一吹，香火突然旺盛起來，把頭蓋骨燒得都凹了下去。
原本靈巧的小星云，被火一燒，幾乎失去了記憶力，變得笨拙不堪。
星云想到老師說過的話：「多拜觀世音菩薩求智能啊！」
于是，星云每天虔誠禮拜，大約持續了兩個月，有一種不可思議的感覺。
感覺原本愚笨的頭腦，不但恢復了過去的記憶，還更聰明了。
在棲霞寺期間，他充分利用鄉村學校留下的圖書館，大量閱讀中外小說。
《三國演義》、《三國志》、《少年維特之煩惱》、《基督山恩仇記》……
閱讀開啟了星云的眼界和心胸，也激發了他的文學創作欲望。
不到20歲的年紀，星云就已經多次投稿發表詩歌作品。
他還寫了《釋迦牟尼佛傳》、《玉琳國師傳》等，寫作成為了他生命的一部分。
04
弘法智慧
星云大師不但擅長文學寫作，還精于講經說法。
他在弘法方面的成功可以歸結為以下幾條。
第一，用心開發自己的潛能。
星云大師說：
「我從小就覺得自己很笨拙，生性膽怯，在大眾場合說話老是打結。
于是，每次上台開示前，我都把講稿讀到滾瓜爛熟；每當看到有人來，我也主動迎接，事先想好對應的詞語。
如此用心多年，完全是克服匱乏的生活所激發出來的潛能。」
第二，勤于學習思考。
沉浸書海，沉思寫作，將書本上的知識整理筆記，融會于心。
這些都是講經說法的資料寶藏，更是遭遇困難時的力量源泉。
第三，豐富的人生閱歷。
苦難浸泡過的心靈，使他世事洞明、人情通達，因此能夠隨機開示，渡人迷津。
星云大師的成功，不單是靠講經說法。
更重要的是順應時代，開辟多條途徑，引領佛教走向新時代。
利用網絡媒體，創辦電視台、錄制光碟、推廣網站。
他寫作出書，以事說理。
通過講故事的方式，把深奧的義理內涵，轉化為人人可消化的精神食糧。
05
佛光山事業
有人問，佛光山事業為什麼會做得這麼大？
概況起來，有幾點原因。
首先，來自星云大師的大愿。
星云大師發過多次大愿，1949年，星云大師初到台灣。
某些人歧視大陸來的僧人，星云大師餓得吃不上飯，22歲的他暗暗發愿：
「日后我一定要普門大開，廣接來者。不管什麼身份、地位，還是有錢沒錢，也不管什麼時間，一定讓來的人吃飽吃好。」
其次，是星云法師有愿必行的性格。
一能學，二能忍，三能容。
星云大師自認不聰明，他豐富的知識從學中來，不斷琢磨，刻意練習。
他有多篇專講佛教「忍」的哲學，如忍辱負重、以退為進等。
他認為包容就是謙虛助人，使人感恩不已。
因此，星云大師有了大福報，能凝聚人心，成就大事業。
最后，大愿的實現根本上依靠大智慧。
大智慧來自對佛法堅定不移的信仰，以及對現代人心靈的洞察。
