馬看四蹄，人看四相：真正有本事的人，掌握老祖宗「四相」識人術，看人一看一個準
有時候走在街上，看著街邊擺著算命的攤子，許多老百姓肯定會忍不住駐足。這是只有中國特有的一種文化現象，算命和相面的本事在中國也流傳了許多年，擁有著極為深厚的發展基礎。
雖說現在國家提倡崇尚科學，但是或許是因為骨子里的文化基因作祟，中國人民還是對算命相面這種玄乎的東西感到十分好奇，也總是忍不住會在有機會的時候一探究竟。
關于相面這個學說，老祖宗留下了許多有趣的語言。比如說他們根據馬兒的四蹄，創造出了一句俗語，「馬看四蹄，人看四相」。馬看四蹄的意思，就是一匹馬的奔跑能力和年歲，跟這匹馬的前后左右四個蹄子分不開關系，如果四蹄越笨重，那麼這匹馬的奔跑年歲其實越不會太長久。
從馬身上人們得到了同樣的道理，人也可以通過四相的表現去判斷他的生活和命運。這一句俗語當中所說的「四相」，究竟指的是哪四個方面呢？這樣的說法又有沒有一定的依據和道理？我們一起來了解一下。
「四相」當中的第一相，就是皮相。 簡而言之，皮相就代表著一個人的外貌呈現出來的直觀印象。一個人臉上的五官是怎麼分布的？皮膚是黑還是白？各個部位的特點是怎樣的？組合起來是不是和諧？這些問題其實都關乎一個人的皮相。
所以如果皮相好的人，往往在第一時間就能給別人一種驚艷的感覺。這些人在外貌上占據著獨特的優勢，所以在社會上行事的時候，也會有一些別人給開方便之門的情況。總的來說，皮相好的人一般在生活當中是不會吃虧的。
如今我們在娛樂圈中所看到的各位明星們，基本上都屬于皮相好的那一類。所以他們可以靠臉吃飯，并且享受普羅大眾的追捧。 不過這也有一點弊端，那就是他們只能吃青春飯，當臉皮因為年紀增長而垮了下來時，皮相就會隨之而破壞。
所以會有人說，皮相的美不是真的美，人真正的美好是在于骨相當中的。這個說法，就牽扯到了我們馬上要介紹的骨相。
骨相也就是「四相」當中的第二個方面，它是指一個人骨頭的分布情況。比如說我們經常看到的天庭飽滿、鼻梁高挺、眉眼深邃，這樣的形容詞就是用來形容一個人的骨相的。骨相美的人，是會越看越舒服的類型。
骨相是天生的，沒有辦法通過后天的方式來進行調整。所以如今我們所了解的整容這一類改變容貌的先進技術，只能用來改變皮相，而無法改變一個人的骨相。
換句話說， 骨相的美是永恒的美。我們所了解的那些經歷了歲月沉淀而仍然不減美貌的人，大多都是在骨相上占據著絕對優勢的。比如說眾所周知的香港大美人林青霞，她的骨相就堪稱完美，所以即便是年歲漸長，她的皮肉也能夠完美的貼合骨頭，因此臉上雖然有皺紋，整體的風華卻不減半分。
所以，美人皮常有，而美人骨不常有。骨相也直接代表著一個人的精氣神，骨相挺立之人，不管是年輕還是蒼老，給人的感覺都是神采奕奕的。
「四相」中的另外一個內容，就是一個人的肉相。雖然這個詞語聽起來不太好聽，但是卻很好解釋。 肉相其實指的是一個人整體的身材和身形給別人的感覺，所以代表著從頭到腳的形象。
從歷史的角度上來說，唐朝是一個尤其看重肉相的朝代。眾所周知， 唐朝以胖為美，在唐朝審美當中的胖并不是我們看到的肥胖，而是指骨肉勻亭，不多不少剛剛好。四大美人當中的楊貴妃，就是肉相美的代表人物。
而在中國人傳統的審美當中，肉相豐腴其實也代表著福氣。古人認為身上的肉肉越多，說明這個人過得越幸福，不必花心思去操心生活當中的瑣事。這種審美方式和我們如今所追求的白幼瘦審美是完全不同的，這是中華文化特有的一種表達形式。
那麼對于男人來說，肉相又是什麼呢？這其實代表著一個男子的整體身形狀態，肉相好的男子，肌肉適宜，身形高大，可以給人一種頂天立地的感覺，也有那個能力成為一個家庭的頂梁柱。
所以在社會上，肉相美好的人往往更受歡迎，也更吃得開，比別人擁有更多取得成功的機會。
「四相」當中的最后一個維度和前三個不一樣，這是一個可以后天養成的內容，氣相。 氣相指的就是一個人呈現出來的整體氣質，我們可以從當事人的氣相當中看出他生活方式的健康與否和富貴與否。
有人說，疾病和貧窮是無法裝出來的，這句話的依據其實就是氣相對人體真實狀況的反饋是無法偽裝的。比如一個生活在錦繡叢中的人，他身上自然而然會帶著一種養尊處優的氣質，他并不會刻意對身邊的環境挑剔，但是人們可以從他的舉手投足之間看到他從小到大的生活環境。
同樣地，一個久病纏身的人，也沒有辦法偽裝出健康的氣相。因為他整體的氣質會由他的身形和臉色所決定，他的臉部一定是蒼白的，身體也大多是佝僂的。所以一個人的身體是否健康，有心人一眼就能看得出來。
當然，氣相也可以通過后天培養。當你在日常生活中有意識的注意自己的言談舉止時，你的氣相自然而然會提升上去。
人的面相包含了四個維度，皮相、骨相、肉相和氣相，四個維度也代表了人方方面面呈現出來的狀態，所以老祖宗的識人術還是有一定道理的。
有的維度是先天形成的，有的維度可以后天改變，但不管怎樣，我們都希望自身的整體狀態能夠朝著更好的方向發展。
