貨無定價，水無常形：不管你多有錢，要改掉5種「破財」習慣，必為人中龍鳳

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明朝富豪沈萬三有一條致富經 ：「貨無定價，水無常形。」

任何東西的價格，都變化無常的，就像船在水中行駛，看似平靜的水面，也會遇到漩渦和險灘。

一個人越有錢，越要膽小甚微，別招搖過市，認為自己是人中龍鳳。

農村有句自我安慰的話：「破財消災。」損失了金錢沒有關系，只要身體健康，人生路走得通，就會有辦法東山再起。

可是，一個人連續多次「破財」之后，就會變成巨大的漩渦，導致自己很長時間走不出去，后半生都受窮。

因此，不管你多有錢，都要改掉以下五種「破財」的習慣。

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第一，出口言錢，顯擺自己。

俗話說：「病從口入，禍從口出。」

一個人的嘴，總是動個不停，肯定不是好事。一萬句話里，總有幾句是虛假的，會留下話柄，透露自己的底細。

如果你喜歡顯擺自己的財富，那就更不可取了。你可以一時半會很威風，但是過后 一準會被小人盯上，導致你損失錢財。

「不怕賊偷，就怕賊惦記」，把自己賺錢的套路說出去了，有人會搶你的飯碗；把你的收入說出去了，就是變相地碾壓身邊的人，讓人不舒服；帶人參觀你的錢財庫，就是給賊人帶路。

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第二，結交惡友，聚眾犯錯。

在《醒世恒言》第三十四卷里，有一個叫邱長兒的男孩。母親給他一文錢，去買椒湯。

一出門，邱長兒就遇到了玩伴再旺，說：「母親讓我去買椒湯。」

再旺拉著他賭錢，就用一文錢作為賭注。剛開始，邱長兒贏了幾文錢，后來全部輸掉了。因此，兩個人扭打起來，兩家的大人趕過來，互相對罵。

有個觀點說得好 ：「真正可以傷害到你的，不是別人，而是你身邊的人。」畢竟，遠方的人，想要傷害你，也是鞭長莫及。

一說起「聚眾」兩個字，我們就會想到聚眾鬧事、聚眾賭牌之類的詞語，由此可見，做人不能太合群，起碼不能到處去湊熱鬧。

主動離開那些不合適的朋友，是非不分的圈子，你的錢，才不會被他們盯著、套走。狐朋狗友，一邊吹捧你，一邊算計你，慎之又慎。

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第三，只進不出，斤斤計較。

古代有一種器皿叫「撲滿」，只能往里面存錢，不能拿出來。

每個人都希望自己的錢越來越多，并且一分錢也不花就好。這就是類似「撲滿」的做法。

古人說：「滿則撲之。」

器皿里的錢滿了，那就只能打碎才行，否則就沒有辦法使用了。

后來，聰明的人，設計了類似「撲滿」的存錢罐，在底端開了一個口子。想要用錢了，可以隨時拿出來。這就是「一進一出」的哲學。

最好的賺錢方式，不是只進不出，而是量入付出。根據收入的多少，慢慢存錢，慢慢花錢，只要年年有余，就是幸福。

因此，使勁存錢的方式，并不可取，如果一分一厘都要計較，就更不行了。

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第四，不守家風，親人反目。

《生氣謠》里寫道：「生氣傷肝又傷脾，促人衰老又生疾。看病花錢又受罪，還說氣病治非易。」

很多人，把好的心情給了外人，把難看的情緒給了家人。這樣做，是因為他的心向著外人，把生活過反了。

比方說，一個做生意的人，請朋友吃飯，可以一次花幾千元，但是不舍得給父母一百塊錢，不愿意給愛人買一套衣服。

外人說幾句話，就信以為真，家人苦口婆心地勸導，都不聽。

事實上，把親人當成仇人的做法，是把家風敗壞了，導致人生走下坡路。

孔子說：「非孝者無親，此大亂之道也。」

不遵守孝道，不熱愛家庭，這才是禍亂的根源。

「家和萬事興」，只有和家人保持和氣，不做背叛家庭的事情，才會讓財富一直停留在家庭里，不被外人竊取。

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第五，胡吃海喝，毀掉健康。

很多人在有錢之后，立馬會想起這樣的場景：帶著親戚朋友，走進酒樓，看著華麗的裝飾，打開上萬元一瓶的酒，點上一桌子菜，然后慢慢品嘗。酒過三巡，可以吹吹牛，顯擺自己的實力。

飯局散了，就去唱歌，看著霓虹燈在閃爍，渾身都帶勁。

殊不知，顛倒黑白的生活習慣，把健康毀掉了。一次追究

作家馮夢龍寫了一個「蔡瑞紅忍辱報仇」的故事：宣德年間，有一個武將叫蔡武，帶著一家老小去赴任，一路上夫妻兩個人對酒當歌，喝得爛醉。一伙匪人，伺機而動，把錢財擄走了，把船上的人，都趕下水。女兒蔡瑞被匪人帶到陌生的地方，過著屈辱的日子。

本來有一身功夫的蔡武，因為喝醉了，連自己的家人都無法保護。

現實生活中，因為喝酒誤事、傷身的事情，比比皆是。需要保持頭腦清醒，不要花錢買罪受。

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《孝經》里寫道：「高而不危，所以長守貴也；滿而不溢，所以長守富也，」

想要富貴不離開自己，就要遵守道德規矩，做人知道進退。用規則來約束自己，才能持續變富。

財不露白、樂善好施、和氣生財、勤儉節約、生活自律等，是保富的具體做法，需要牢記。

積累財富的時候，一日一錢，十日十錢；毀掉財富的時候，同樣是這個道理，要防微杜漸——勿以惡小而為之。

愿你我，手里有錢，知足常樂。