君子藏器于身,待時而動:身上5有種「氣場」的人,即便再窮困潦倒,也會逐漸有福報

01 有人說過,一個人靈魂的明顯體現,就在于他的氣場。

所謂的「氣場」,就是一個人的氣質,對周圍的一切產生的影響。更重要的是,你的氣質能否跟自然的環境相符合,將決定了你氣場的大小。

談到「氣場」,就一定要談到曹操。

東漢末年,曹操在北征烏桓之后,烏桓就派使者來求和了。為了暗中觀察烏桓的使者, 曹操決定讓身邊的一位猛士來裝扮自己,而自己卻裝扮成持刀的老兵。

使者來到曹操的軍營后,望著端坐于大賬中心的曹操,再看看旁邊持刀的老兵,使者有點疑惑,但不知道說什麼。

談完求和的事項,使者就在一位將軍的陪伴下離開了。在離開之前,使者這麼跟將軍說: 「我看曹丞相乃富貴之人也。而他身邊的老兵,眉宇間透露著沖天的氣概,其人雖年邁,可一身皆是英武不凡之氣,世間少有。」

為什麼使者能夠看出偽裝的曹操呢?因為樣子是可以假裝的,而氣場則是無法裝出來的。真正厲害的人,他的氣場,自然不同凡響。

身上有這幾種氣場的人,再差,也會一鳴驚人。

02 氣場醇厚寬大的人,非同一般。

自古以來,我們都特別崇尚天地,甚至有著「胸懷天下」的觀念。這就說明了一個道理, 寬廣和宏大,都是我們的追求。

心胸足夠寬廣,格局足夠宏大,那這個人又有什麼事兒干不成呢?

周文王姬昌還未發跡之前,就一直尋找著高人,準備復蘇大周國。在多方打聽下,他遇到一位垂釣的漁夫。

姬昌身邊的大臣覺得,這老漁夫又有什麼了不起的呢?都七十多歲了,早已沒有干大事的潛質了,肯定是謠言傳錯了。

但是,姬昌卻沒有離開,而是發現了姜子牙的身上,有著博大寬厚的氣度,一看就是才華橫溢的非凡之人。因此,他上前求教,成為了姜太公「釣文王」的威名。

人到了多少歲,問題并不大,關鍵就在于你的氣場,是否足夠醇厚且寬廣。要知道,厚德載物之人,本就能承載一切的福氣和權勢,并非是普通人能夠比擬的。

03 氣場虛懷若谷的人,會受到貴人的相助。

老子認為:「敦兮其若樸,曠兮其若谷。」

這句話總結成一個詞,就是「虛懷若谷」。你的謙虛,就跟山谷一樣,可以包容萬千生物,生生不息,蓬勃發展。

據說,劉邦和劉備這兩人,就有著「虛懷如谷」的氣場及質量。

劉邦還未發跡之前,雖然一副流氓的形象, 但他一聽到有賢士能人來拜訪,都會即刻迎接,禮賢下士,跟勇武非凡,剛愎自用的項羽,簡直就是不一樣的君主形象。

而劉備,在這一點上比先祖劉邦做得更好。 身為劉氏集團的董事長,竟然會「三顧茅廬」,只為了求一個沒有工作經驗的諸葛亮出山,這是前無古人,后無來者的事兒。

就是因為他們有著虛懷若谷的氣場,所以這些人的成就,不會差到哪里去。同時,人才都會來到他們的身邊,助他們一臂之力。

04 氣場不怒自威的人,天生是當領導的料。

很多人都問過一個問題,到底什麼人最合適當領導呢?

有句話說得很好,慈不掌兵,義不掌財,情不立事,善不為官。

過分慈祥的人,不適合掌控士兵;過分注重義氣的人,不能夠掌握錢財;太注重感情的人,絕對不適合做事;本性太善良的人,都不合適成為官吏。

在職場中,最適合當領導,或者當老板的人,絕對不能是過分善良的老好人,而是嚴肅且不怒自威的全局掌控者。

這一點,其實朱元璋做到了極致。 朱元璋的樣子配上他的性格,其展現出來的氣場,是冰冷肅殺的,也是讓人不敢直視的。

后人雖然說朱元璋好殺戮,但都承認一點,他是自劉邦以后,再次從一介布衣登臨九五之位的人,氣魄和格局,也都勝人一籌。

總的來說,不怒自威的氣場,既是培養出來的,更是天生的。

05 氣場隱忍堅韌的人,會一鳴驚人。

《周易》有言:「君子藏器于身,待時而動。」

真正的君子,就該把才華收斂起來,一邊等待時機,一邊把握機會,從而實現功名事業的飛躍。

談到收斂才華,我們會想到這麼兩個人—— 勾踐和司馬懿。這兩人,簡直就是隱忍界的鼻祖,有值得我們學習的地方。

勾踐,雖然兵敗會稽山,但他能屈能伸,最后在上千個日夜的默默積累中,壯大了越國,不僅吞并了吳國,甚至成為了最后的春秋一霸。

司馬懿,60歲之前都受到曹氏三祖的打壓,基本上抬不起頭來。可是, 他一直隱忍,熬死了所有的對手。結果,終究是「吞魏而并天下」。

盡管我們無法成就大事業,但我們還是需要有隱忍的氣度。至少,在職場和生活中適當隱忍,悶聲發財,也算是彎道超車的明智之選。


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