猶太智慧：想要做個有錢人，往往從4件小事開始，財富源源不斷

在全世界最有錢的企業家中，猶太人占近一半，華爾街的精英中有50％是猶太人。美國一大批家喻戶曉的精英和富豪都是出自猶太家庭。

為什麼這樣一個看不起眼的小民族，在一次次的戰亂，遷徙當中不僅生存了下來，更是引領著財富，文化，藝術，以及科技的潮流呢？

猶太人的孩子從小到大都到讀一本名為《塔木德》書，這本書里面蘊含了許多致富的秘訣，是他們的智慧寶藏。

猶太智慧：做個有錢人，往往從這四件小事開始。

投資自己，花錢買認知。

古人說：活到老，學到老。放下當下，更有強烈的現實意義。

想要做個有錢人，必定先要做個與時代同行的人。

那個三十六歲被下崗的高速公路收費員，哭訴做了十幾年，除了收費，什麼也不會。之所以是這個結局，是他早早放棄了投資自己，放棄了學習。

時代要拋棄一個人，不會提前打招呼，想要跟上時代的步伐，唯有學習。

學習涵蓋了方方面面，大致可以概括為：新技能、新思想。

技能類的知識看起來高深莫測，只要潛心研究，沒有什麼是學不會的，與年齡也沒有必然的聯系，除了身體條件限制。

所以，越是在開放、發達的一線城市，上班一族在業余時間充電學習，是很常見的。對于他們來說，拿到了更高的執業資格證書，多掌握了一門語言，或者掌握最新也最亟需的技術，很快就可以跳槽到更高的平台，或者獲得升職加薪的機會。一步步累積，就從基層員工做到了管理層，工資待遇也實現了幾何式增長。

一個舍得對自己投資，舍得讓自己花錢買認知的人，收獲的不僅是新技能，更重要的是新思想。學會理性地分析自己，找出自己的長處與短板，更好地揚長避短，與時代接軌，就找到了新的出路。

有錢人永遠在學習，窮人卻固執地認為自己什麼都知道，用老舊的經驗一成不變地應對新生活。所謂「窮則思變」，學習是「變化」的開端。

比如，網絡達人「蜀中桃子姐」和她的團隊，表面上看，是靠著「玩手機」玩出了一條致富路，但背后，卻是不斷學習、不斷思考和不斷打磨，才讓他們的作品「渾然天成」卻又打動人心。

敢于冒險，善于做選擇。

有錢人相信創造人生，窮人則畫地為牢，不敢輕易邁出一步。

同一個村子的兩個農人，起初都靠種地為生。因為村子環境優美，周末有人帶著小孩來游玩，到了飯點，就干脆出錢到農戶家吃飯。

一個農人聽從了游客的建議，開始把自己院落整修一番，還掛上「農家飯莊」的招牌，做起了農家樂的生意。原先的幾畝稻田，依舊種水稻，但更多地是讓游人體驗。從播種、插秧，到耕耘、收割，都明碼標價，雖然產量降了，但收入卻增加了好幾倍。

而另一個農人，除了嘲笑這種做法「異想天開」，沒有任何改變。

幾年過去，最早開辦農家樂的那個農人，已經成為了村里最富裕的人家，他看到大伙都想學自己的樣子，擔心出現惡性競爭，就有干了一件「大事」，把有意愿做農家樂的村民集合起來，成立公司，走規模化、專業化發展道路。

人的一生中，總能遇到幾次改變命運的機會。當機會來臨，聰明的人，懂得飛身躍起，緊緊抓住機會，而懦弱的人，則一直在觀望，前怕狼后怕虎，到最后，還是不了了之，一事無成。

善于觀察，發現致富商機。

有錢人的起點，往往是一窮二白。之所以能夠實現「逆襲」，并非是從天而降的財富，很有可能是在絕望中找到希望。

就像美國人講述的一個富豪的故事，一個窮小子，聽說西部某個地方有礦藏，便舍棄一切買下了那塊土地，可等到他把所有的土地都翻了一遍，卻什麼也沒找到。

窮小子心灰意冷，覺得這輩子再也無法翻身了，卻在一個雨后的清晨發現，翻墾過的土地上長滿了青草，正是一塊絕佳的放牧場，于是他又借錢，買來牛羊，踏踏實實放牧，最終，成為了遠近聞名的農場主。

對于平凡的你我來說，身邊所擁有的「資源」似乎太微不足道了，于是，一心憧憬著「詩和遠方」，別人去哪，也就跟著去哪，別人干什麼，自己也干什麼，結果，別人成功了，自己卻一事無成。

其實，最好的出路，是發揮自己的長處，利用當下已有的資源。

比如，那個在大學校園做保潔的阿姨，發現學生們收快遞之后，紙盒子到處扔，于是心生一計，免費拆快遞，準備好美工刀和剪刀，以及一張小方桌，就在寢室入口處「擺攤」。學生們不必自己動手，還免去了扔紙盒子的麻煩，保潔阿姨每天靠著賣這些快遞包裝盒，也多了一份額外的收入。

商機無處不在，只有留心觀察生活的人，才能窺見。

立說立行，先干起來再說。

光說不做，再美好的藍圖都是空想，想好了的事情，先干起來再說，就總能找到解決問題的辦法 。

有錢人與窮人最大的區別也就在于：有錢人用行動獲取財富，窮人用夢想描繪財富。

行動起來，并不是一開始就需要多大的排場，也不需要花大把的投資。比如，一個農人，想要養牛，沒錢的話，從一頭牛開始養起來，也是很不錯的選擇呀。

只要養成功了一條牛，就積累了經驗，探索了銷售市場，累積了成功的經驗，下次就算還是要借錢去買小牛犢，也就為自己贏得了信用分，別人也不會擔心借出去的錢打了水漂。

堅信「辦法總比困難多」，那麼，再多的困難都會被克服。還沒有開始做，就被各種想象出來的困難所嚇倒，那永遠都沒有「翻身」的可能了。

在《塔木德》里，有一條法則被猶太人稱為——永恒的法則，那就是22∶78法則。

自然界中，氮與氧的比例是22∶78；

人體中，水與其他成分的重量之比是22∶78；

整個社會中，富裕階層與普通人的數量比例是22∶78；

而他們所占有的財富之比是78∶22。

所以猶太人經商奉行一句諺語：

名貴的商品都是給財主們準備的。

說白了就是，錢在有錢人手里，所以做生意最好是去賺有錢人的錢。

信息里找錢

世界上沒有比猶太民族，更看重信息的商業價值的了。

西姆思拉比在《塔木德》中說「 信息是有價的」。

希伯來語中的「語言」一詞就包含了：產品、經營活動，和「信息」三個詞的含義。

深諳《塔木德》要義的猶太人查理·亞巴斯在1832年在巴黎創立了亞巴斯通訊社，直接靠販賣信息賺起了錢。這也是世界上最早的通訊社，如今的法新社就是由它發展而來。

猶太人朱利什斯·羅伊特在亞巴斯通訊社干了一段時間，就在英國創辦了路透社，這兩大西方新聞通訊社，每年都要靠販賣信息，賺錢一桶又一桶的「黃金」。

伯納德·巴魯克是美國著名的猶太裔實業家，他總是能把風馬牛不相及的事情聯系起來，并從中謀取暴利。

1899年7月的一天深夜，當巴魯克從廣播中聽到了美國海軍打敗了西班牙艦隊的消息，第二天一早他就包下了一趟火車，以19世紀末最快的速度趕到自己的公司，吃進大量股票，結果輕輕松松實現了一夜暴富的奇跡。

這些都來源于《塔木德》，也是富人的思維方式。

還有很多猶太人的智慧都被列入了《塔木德》中。這本書借了一個非常有趣的猶太人的故事，反映了致富和生活的哲理，是當代職場人、創業者還有學生的福音。

猶太人這麼聰明，與《塔木德》有離不開的干系。《塔木德》里匯聚了2000名猶太智者的結晶，通過一個個有趣的故事將他們的成功經驗娓娓道來，里面的一個經商思維或許就可以讓你脫貧致富。